中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)2022-08-11
作者：馮俊
在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”這一重要論述為我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)指明了努力方向和實(shí)現(xiàn)途徑，是對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論和現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新發(fā)展。
堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方的堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的大門，中國(guó)成為了一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家。落后就要挨打，從那時(shí)起，救亡圖存，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，到孫中山先生的《建國(guó)方略》，都是想使中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。但是，無(wú)論封建買辦的現(xiàn)代化還是新興資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代化，都成為鏡花水月，化為泡影。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生后，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗、不斷進(jìn)取，成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在確立起社會(huì)主義基本制度之后，又領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化，盡快地使我國(guó)由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。從提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，到探索出中國(guó)特色社會(huì)主義、搞“中國(guó)式現(xiàn)代化”，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，中國(guó)人民和中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)的歷程中曾經(jīng)走過(guò)彎路，有過(guò)曲折和教訓(xùn)。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不能走封閉僵化的老路，必須要全面深化改革和進(jìn)一步擴(kuò)大開放，改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義也不能走改旗易幟的邪路，應(yīng)該改的、能改的我們堅(jiān)決地改，不應(yīng)該改的、不能改的堅(jiān)決不改，相反還需要堅(jiān)定地堅(jiān)持下去。我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路等方面必須毫不動(dòng)搖。我們要在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家過(guò)程中更加注重獨(dú)立自主、自力更生，在科技創(chuàng)新方面更加自立自強(qiáng)，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就要繼續(xù)把握好中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征
我們的現(xiàn)代化具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，例如實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須要依靠科技創(chuàng)新、必須跟上工業(yè)革命的潮流等，但是中國(guó)式現(xiàn)代化又有適合中國(guó)國(guó)情的鮮明特色。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。從世界范圍來(lái)看，到目前為止，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的國(guó)家總?cè)丝谝仓挥写蠹s十億。而中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十四億多中國(guó)人民擺脫了貧困，在脫貧攻堅(jiān)的路上一個(gè)也不能少。改革開放以來(lái)，按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，我國(guó)7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困；按照世界銀行國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)減貧人口占同期全球減貧人口70%以上。特別是在全球貧困狀況依然嚴(yán)峻、一些國(guó)家貧富分化加劇的背景下，我國(guó)提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！
中國(guó)式現(xiàn)代化是要促進(jìn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。我們不要窮的越窮、富的越富、兩極分化的現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。中國(guó)式現(xiàn)代化是要促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，我們不是要成為物質(zhì)富足、精神貧乏的暴發(fā)戶，而是在物質(zhì)和精神上共同富裕、科技和文化上共同發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，西方有些國(guó)家曾經(jīng)走過(guò)先污染、后治理的發(fā)展道路，我們?cè)诟母镩_放初期也有過(guò)這方面的教訓(xùn)，但是黨的十八大以來(lái)，我們高度重視生態(tài)文明建設(shè)，在生產(chǎn)方式和生活方式上走綠色發(fā)展之路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。“十四五”時(shí)期，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期，我們要努力實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，不是靠當(dāng)海盜或去海外殖民地掠奪別國(guó)財(cái)產(chǎn)來(lái)搞本國(guó)的現(xiàn)代化，而是靠中國(guó)人自己的勤勞智慧和汗水拼出來(lái)、干出來(lái)的現(xiàn)代化。
習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出：我們“摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案”。中國(guó)式現(xiàn)代化既沒有照搬西方現(xiàn)代化的老路，也沒有重復(fù)蘇聯(lián)東歐等社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化的道路，而是結(jié)合中國(guó)國(guó)情走出了一條新的道路，這讓那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的廣大發(fā)展中國(guó)家找到了一條可學(xué)習(xí)可借鑒的道路。這充分說(shuō)明，搞現(xiàn)代化是條條大路通羅馬，“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)”。
堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就要牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)
制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)，明確階段性的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，是我們黨的光榮傳統(tǒng)，也體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。1956年，毛澤東就提出，我國(guó)人民應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的規(guī)劃，要在幾十年內(nèi)，努力改變我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平。我國(guó)從1953年開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，連續(xù)幾十年持續(xù)不斷地制定中長(zhǎng)期計(jì)劃和發(fā)展規(guī)劃，逐步形成了“黨中央提出規(guī)劃建議、政府編制規(guī)劃綱要、全國(guó)人大審議批準(zhǔn)”的國(guó)家發(fā)展規(guī)劃編制工作機(jī)制。
1987年春天，鄧小平在會(huì)見西班牙政府副首相格拉時(shí)提出了中國(guó)未來(lái)發(fā)展“三步走”的想法。1987年底召開的黨的十三大確定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到二十世紀(jì)末使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到二十一世紀(jì)中葉人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1997年9月，黨的十五大根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變化提出了新“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即進(jìn)入新世紀(jì)的第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到二十一世紀(jì)中葉新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求。
黨的十八大明確提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出并闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的概念，“中國(guó)夢(mèng)”生動(dòng)形象表達(dá)了全體中國(guó)人民的共同理想追求，昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的內(nèi)涵和時(shí)代精神。2013年1月29日，習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)將這兩個(gè)時(shí)間段奮斗目標(biāo)的表述進(jìn)行科學(xué)概括，明確提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十九大提出分兩個(gè)階段安排的戰(zhàn)略目標(biāo)：第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這個(gè)安排將“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”提前了十五年，并且在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中加進(jìn)了“美麗”二字，增加了生態(tài)文明的內(nèi)涵。
新發(fā)展階段是在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的發(fā)展階段。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的。進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位，貫徹新發(fā)展理念明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則，構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑選擇。”即將召開的黨的二十大，是我們進(jìn)入新發(fā)展階段之后黨召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)。特別是在總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)之后，承擔(dān)著承前啟后、繼往開來(lái)、勇毅前行、開創(chuàng)新局的歷史重任。習(xí)近平總書記指出：“即將召開的黨的二十大，是在進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的大會(huì)，將科學(xué)謀劃未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。”在謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作時(shí)，我們必須深入分析國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，科學(xué)把握我們面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局時(shí)，我們要把握和運(yùn)用好我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，提升我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、解決各種復(fù)雜矛盾和問題的能力。
堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和偉大自我革命
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興需要中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)制度體系中的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)最為重要的是堅(jiān)持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義為什么行，是因?yàn)槲覀儼疡R克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果科學(xué)分析世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。在新時(shí)代新征程中，我們只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖才能變成美好現(xiàn)實(shí)。
打鐵必須自身硬，要加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)首先就要把黨自身建設(shè)好。黨的十八大以來(lái)，我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。我們黨之所以偉大，不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命。勇于自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中指出：“我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是‘只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈’。經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命。”全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界。我們要以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，這是新時(shí)代我們黨面臨的重大時(shí)代課題，也是能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。在以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，我們要繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，總結(jié)運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，深入推進(jìn)管黨治黨實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
（作者系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授，原中共中央黨史研究室副主任）
責(zé)任編輯：趙晨光
